Con la irrupción de los tiempos modernos brotó con fuerza en la mente de muchos pensadores, líderes políticos y personas del común la idea que pueblo que habita desde mucho tiempo atrás un territorio determinado, y que posee un idioma propio y unos saberes y tradiciones culturales también propias, tiene el derecho natural de formar y organizar sus propias instituciones estatales.
De acuerdo con algunas emisiones de radio y, últimamente, con algunos afiches visibles por aquí y por allá, el título anterior bien puede ser el nombre de la canción, en cuyo caso el estribillo en dicha pieza parece ser “todos somos buena gente…”; según se sabe o según se ignora, no se conoce el nombre del intérprete, tampoco el nombre del autor, aunque algo puede presumirse.
El material humano (2009), de Rodrigo Rey Rosa, es una obra singular en la narrativa hispanoamericana contemporánea, no solo por su propuesta formal —una audaz combinación de ficción, diario personal, crónica e investigación documental—, sino convierte un episodio terrible de la historia de Guatemala en una reflexión sobre la memoria, la vigilancia, la violencia del Estado y la fragilidad de la condición humana.
El año de 1972 fue de elecciones para la presidencia en Estados Unidos. Richard Nixon era el presidente y apuntó a la reelección, siendo su contrincante el demócrata George McGovern, quien se hizo acompañar como candidato vicepresidencial por Robert Sargent Shriver Jr.
En la tierra de los mil lagos y de las personas más felices del mundo, justo donde el invierno suele extenderse como un velo imperturbable durante meses, hay un espacio donde el tiempo no se mide en minutos, sino en gotas de agua condensadas sobre la madera de pino.
Un día muy temprano, Ofelia me escribió un mensaje. Me pedía prestados Q1 mil 500 y me explicó que su hermana tenía que hacerse una operación; me lo devolvía el mes siguiente. No dudé en prestárselo. A la semana siguiente ya me había pagado.
El retorno de los restos de Miguel Ángel Asturias contribuye a entender el mito de Asturias. No podemos terminar de construir su símbolo si no terminamos primero con su terrible exilio.
De las experiencias personales que tengo de la obra de Asturias narro sobre las presentaciones de dos de sus obras de teatro, que en su momento me causaron gran impacto, por diversas razones.
Sectores sociales, encabezados por la juventud estudiantil, solo rechazan a estos gobiernos, como el de Macron en Francia o el de Meloni en Italia, porque no cumplen con estos compromisos y deberes constitucionales, que han adquirido, de hecho, desde que comenzaron a gobernar.
Hablar de Abdón, como cariñosamente le decíamos, es referirnos a una institución de la narración deportiva en Guatemala.
