Ambos mandatarios abordaron temas como los migrantes y la construcción del Tren Maya en la región.
Este 14 de agosto, en la página de la Embajada de Estados Unidos en Guatemala se publicó un comunicado para alertar a ciudadanos estadounidenses sobre posibles ataques en lugares aledaños a la zona 16, en donde se encuentran sus instalaciones.
Una de las hermanas del jefe de la FECI ha vendido casi Q75 mil en refacciones, alimentos que ha despachado a solicitud de su otra hermana quien funge como COCODE en esa municipalidad.
Thomas Peyker, embajador de la Unión Europea (UE) en Guatemala, dejará su cargo diplomático a finales del mes de agosto de este año, después de siete años desde su nombramiento.
La iniciativa que nació en 2016 busca activar proyectos de intercambio con artistas de la región mesoamericana y convertirse en una plataforma dedicada a los saberes. Una de sus invitadas es una artista mexicana que busca formas alternas de crear y proyectar su arte.
A más de 25 años del crimen, El arte del asesinato político, del escritor y periodista Francisco Goldman, sigue siendo un libro imprescindible. No sólo por la valentía de su investigación ni por la calidad de su escritura, sino porque el sistema que disecciona —militar, político, oligárquico y criminal— no ha desaparecido, al contrario: se ha reforzado.
Dedico esta columna a la memoria del Dr. Belisario Ventura Ruiz, “Beli” como le llamaron sus amigos y familiares, insigne matemático y académico, quien falleció el martes 5 de agosto de 2025 en California, Estados Unidos.
Nos queda la esperanza. No una esperanza ingenua ni mágica, sino una esperanza trabajada: la que se cultiva lentamente en aulas, en los lugares de trabajo, en los medios responsables, en espacios donde se practica la escucha activa y aún sobrevive la pregunta sincera.
El axolote es un símbolo que aparece a lo largo de su historia como una presencia que representa la oscuridad, el silencio, la soledad, la autonomía, el cambio.
Con este drama, Strindberg, nos dice que el amor abierto entre un siervo y su señora, no es posible, como en efecto, no lo es, o, difícilmente lo puede ser, en la realidad de las sociedades feudales o semi-feudales, como lo era Suecia a mediados del siglo XIX.
