…cuando la persona expresa o comunica esas certezas pre-reflexivas a otra pretendiendo que son válidas, es posible que ésta no acepte esa pretensión, que le niegue o rechace la validez, que pretende darles.
El dominio de la pasión que vive lo lleva a sentir como irrisorio, insignificante e innecesario este límite normativo esencial. Pues para él, lo único verdadero y real que existe es la pasión por cumplir el poderoso deseo que tiene…
Helena Blavatsky, fundadora en el siglo XIX del pensamiento teosófico moderno con sus libros La clave de la teosofía y La doctrina secreta, sostuvo que existe una unidad espiritual divina que es omnipresente y eterna, y, que, subyace a todos los seres y entes del universo; una unidad espiritual, que, a pesar de ser invisible,…
Octavio Paz nos da y nos expone, entonces, este sentido esencial que tiene la poesía, haciendo o creando poesía, recorriendo el camino de su escritura poética. Y, al hacerlo así, nos enriquece enormemente la comprensión que tenemos de este bello arte del lenguaje.
Nietzsche rindió un homenaje o tributo a la figura religiosa y cultural cimera de los antiguos persas. Pero, fue un tributo del que se sirvió para comunicar a los lectores del libro las ideas que había forjado en su mente durante años sobre la vida de los seres humanos.
Cuando Sócrates, en los diálogos públicos que sostenía con los ciudadanos de Atenas los interpelaba, diciendo, que, para poderlos llevar a cabo correctamente, era necesario iniciarlos formulando bien una pregunta. Y, la pregunta correcta que siempre debían formular para abrir la posibilidad de obtener una respuesta satisfactoria, que ofreciera la posibilidad de un conocimiento verdadero…
Schiller en su poema La oda de la alegría nos dice que los hombres sienten una gran alegría al saber que son libres e iguales-hermanos entre sí.
«La cuestión de la razón es la cuestión fundamental de la filosofía»
Herbert Marcuse
Entre la belleza y el amor existe, entonces, un lazo profundo e indestructible en el que, el primero, se erige en la fuente siempre viva del segundo, en la raíz y la condición imprescindible, para que el segundo, nazca y viva.
