Se parqueaban frente a las casas con un “pare mula, pare,” y al nomás detenerse se abría el compartimento superior del carromato, como si se tratara de una caja de Pandora.
Rescatar a las “grandes mujeres” y también a “la mujer del día a día”, a su posición y relación con respecto a las estructuras de poder, sus ideas y sus acciones, sus silencios y voces, sus tecnologías y culturas y toda la complejidad de su existencia.
Las Minervalias se llevaban a cabo, en toda la república, el último domingo del mes de octubre y se inauguraban con el desfile de los estudiantes. Niños y jóvenes perfectamente uniformados a la usanza militar, con quepis y con rifles de madera llevados al hombro.
Me dediqué a devorar la narración de lo vivido por Montúfar en prisión, desde el 20 de abril al 31 de julio de 1908, luego del atentado fallido de los cadetes que dispararon a Manuel Estrada Cabrera en el Real Palacio.
Este 2024, se cumplen justo 500 años de que Pedro de Alvarado, al mando de un contingente compuesto por 300 soldados españoles y numerosos aliados mexicas y tlaxcaltecas, atravesaron el Río Suchiate, con el objetivo de someter a las poblaciones que encontraran a su paso. Un acontecimiento que, en el transcurso, se tornó en un hecho bélico, aterrador y sangriento, como nos lo explican tres nuevas publicaciones que abordan esta invasión desde el testimonio de los vencidos.
El Granada nos convierte en peregrinos que buscan el tiempo perdido y las uvas con sus tiernos racimos nos hacen creer que este se recobra. A veces también se oyen tangos. Somos de los clientes que imaginan al Granada con un Proust y un Darío libando en una mesa y a Neruda con Sarita Montiel en otra.
Eran antimonárquicos y republicanos, se oponían al uso populista de la religión, se oponían a los privilegios hereditarios defendidos por realistas, buscaron la constitucionalización de los derechos individuales y abogaban por la educación universal y cívica como defensa del orden constitucional republicano.
Para su construcción se siguieron los lineamientos de la ingeniería romana, con arcos elevados y canales hechos de ladrillo y mampostería que servían para la conducción del agua.
Nunca fueron completamente cristianizados ni conocían el valor del dinero. Eran libres en la selva petenera donde se refugiaron, la selva que hoy se desforesta para explotar maderas preciosas.
La doble ventana de la esquina, con un cipo adosado a la pared para sentarse, fue el lugar predilecto de las mujeres que habitaban el inmueble, ya que aprovechaban la doble luz de las ventanas para bordar, tejer o par tareas más ligeras que oficiosas.
