Al perder la posibilidad de diferenciar las necesidades naturales de las artificiales, los individuos pierden, entonces, la capacidad de reconocer esta necesidad central de sus existencias.
Esta versión de Moisés que ofrece Freud no la pudo probar como él mismo lo reconoció. Los datos históricos de que dispuso no eran suficientes para corroborar su hipótesis, a pesar de su fuerte anhelo de lograrlo.
A José Diego Salazar, mi amigo de toda la vida y destacado psicoanalista lacaniano.
