Este 18 de febrero, Human Rights Watch (HRW) con apoyo de las organizaciones Mujeres Transformando el Mundo (MTM), Niñas no Madres Latinoamérica, y el Observatorio en Salud Sexual y Reproductiva (OSAR Guatemala) presentó la investigación “Forzadas a renunciar a sus sueños”, que documenta la respuesta fallida del Estado de Guatemala a la violencia sexual contra niñas en cuanto a atención médica, educación, seguridad social y acceso a la justicia.
Ilustraciones: Amílcar Rodas Ser vieja es un hecho natural que muchas veces cuesta asumir, sobre todo si caemos en las trampas de una cultura que se opone a los procesos naturales de la vida. Una cultura que menosprecia la sabiduría que acompaña al crecimiento, que desprecia los rasgos de la madurez, que pretende extender los…
Moby Dick, la enorme ballena blanca con la frente arrugada y su gran joroba, es descrita como una pesadilla, un ser demoniaco, una bestia monstruosa, vengativa, devoradora de hombres. Leviatán. No obstante, también se le reconoce como un ser mítico.
Las revolucionarias dejaron semillas que siguen floreciendo. Las hijas, las nietas, las sobrinas, las alumnas de aquellas mujeres que se atrevieron a saltar las trancas en busca de mejores condiciones de vida, heredamos su fuerza y la convicción.
Las amistades literarias a menudo no son sólo relaciones entre personajes; actúan como espejos de las tensiones sociales, sicológicas y culturales de sus épocas. William Thackeray y Elena Ferrante ofrecen dos pares de amigas cuyos vínculos, a primera vista, parecen opuestos, pero en realidad revelan dinámicas similares.
El relato, aunque distante en la geografía, me remite a Guatemala, a nuestra historia del siglo XX. Pienso en las mujeres del pasado, las de mi parentesco de sangre y las ancestras políticas. Leer sobre esa familia azotada por los giros de la historia, me hace recordar a la bisabuela que amortajó con su vestido de casamiento a su marido fusilado por el dictador Estrada Cabrera.
La violencia sexual sigue siendo un tabú sobre el cual se ha instalado una pesada losa de silencio, aunque en Guatemala sea un crimen cotidiano, masivo, permitido. Miles de niñas son violadas por familiares, conocidos, personas cercanas. Y el Estado, las iglesias, las instituciones “de justicia” hacen poco o nada por enfrentarlo.
La Puya se constituyó como un lugar de lucha, de rechazo a los megaproyectos, un espacio político donde se organizó la búsqueda de justicia de manera pacífica.
Rescatar a las “grandes mujeres” y también a “la mujer del día a día”, a su posición y relación con respecto a las estructuras de poder, sus ideas y sus acciones, sus silencios y voces, sus tecnologías y culturas y toda la complejidad de su existencia.
